本文目录

1. 如何看待初中历史科教书中的卫青、霍去病等民族英雄被删除了
2. 为什么西汉明将卫青霍去病被退出历史教科书
3. 为什么戚继光是民族英雄，而卫青霍去病就不是呢
4. 舆论对教科书取消卫青争议很大，会保留卫青吗

如何看待初中历史科教书中的卫青、霍去病等民族英雄被删除了

最近两天发生了一件让吃瓜群众非常糟心事，17版中学历史教材的更新了之后，人们发现又少了一些熟悉的面孔，最著名的就是我们的神医扁鹊，中医的开山鼻祖被雪藏了，从一线到三线，扁鹊到底经历了什么,经纪公司为何要放弃他呢?

《史记》上说扁鹊叫秦越人，在旅馆做大堂经理的时候，幸遇客人长桑君，得到了医学秘籍和一种奇药，扁鹊服完药物后，能够透视人的内脏的病因，于是开始行走江湖，治病救人。扁鹊曾为五天不醒人事的晋国大夫赵简子诊病，路过虢国，又救活了虢太子！到了齐国，告诉齐桓侯，你有病！不治恐怕会加重，而招致对方不爽，等到齐桓侯病人骨髓，已无可救药，扁鹊赶紧逃离了齐国！

《史记》上说的这几件事，在时间上完全对不上！扁鹊给赵简子看病，当时赵简子在晋国做大夫，当时的君主是晋昭公，在位时间是公元前531年至公元前526年，可是到了虢国，虢国早在公元前655年就已被晋所灭。扁鹊生活的时代，虢国早已不复存在。再说他给齐国齐桓侯看病的事，根据史料，战国时期没有“齐桓候”只有“齐桓公。姑且以齐桓公论，他在公元前375年~前367年在位，距扁鹊生活的时代已靠后100多年了！从公元前655到公元前367，时间跨度是300多年，扁鹊不仅拥有透视眼，还有长生术，简直就是了，厉害了我的鹊！

其实从新版历史课本里消失的不仅是扁鹊，历史上唯一一个给我们留下三天假期的男人屈原，还有卫青，霍去病等等都消失了！就此事各位看官你们怎么看！

为什么西汉明将卫青霍去病被退出历史教科书

与岳飞的事相同，岳母刺字，岳飞抗金的故事，是中华民族内部的争斗!不好宣传，元、清朝等都纳入了中华版图，中华一统!西汉名将卫青`霍去病抗击匈奴，现在，匈奴已纳入中华一统了!所以，只能退出历史教科书了!

为什么戚继光是民族英雄，而卫青霍去病就不是呢

谢邀。首先要说的是，我们崇尚的是“中华民族”的民族定位。

中华民族由中华人民共和国政府官方定义为中华人民共和国境内获得认定的56个民族的统称。

戚继光打的是日本人，称之为民族英雄非常恰当，但是卫青和霍去病攻击、抵御的是匈奴，这是咱们中国版图内的内部纷争，并不属于抵御外虏的民族战争，所以民族英雄也就无从谈起。（请注意，我说的是现在的历史定位）

再比如延平王郑成功，驱逐荷兰殖民者，收复台湾，他的民族英雄身份也是毋庸置疑的，因为他打的是荷兰人，但是如果您只从东南抗清这方面来说，也无法称之为民族英雄，只能说是抗清名将。

还有我们大家都知道的争议人物（本题对争议问题不做讨论），袁崇焕，现在的正式“冠名”也是抗清名将，包括很多文史作家在内，这方面的称呼也是不严谨的，大家不要人云亦云。再次引用：

我觉得称谓这方面的使用应该严谨些，当然，您非要说他是民族英雄，估计也不会被法办，但我觉得要响应党中央的民族团结，民族和谐政策，中华民族是一个多民族的大家庭，所以“民族英雄”这四个字的使用上要有甄别过程，要有效区分，不能随意使用。

再来看看卫青和霍去病这两位名将，称之为军事家也不为过，但终生都投身于与匈奴的作战当中-----

《史记·匈奴列传》云：“匈奴其先祖夏后之苗裔也”。

《山海经·大荒北经》称：犬戎与夏人同祖，皆出于黄帝。

华夏族与匈奴族同源，约公元前16世纪夏朝灭亡后，夏后履癸的一支后裔逃到北方，在吞并其他部族之后成为匈奴族。（无正式史料。史记中的说法并没有正式依据）

公元前九世纪以前，匈奴王族即夏朝王族后裔的一支主要分布于阿尔泰山以东的鄂尔多斯高原。匈奴是夏朝王族后裔之一的斯基泰人征服其他黄种游牧民族以后不断融合。

所以，无论是从同宗同源方面讲，还是现在的民族大团结大融合方面讲，卫青和霍去病都不能称之为民族英雄。但上文这些人，都可以统称为英雄。

反过来说，如果卫青和霍去病是民族英雄，那么和卫青、霍去病打了一辈子仗的匈奴将领们是民族英雄么？o(?Д?)っ啥！你敢说不是？为什么汉军的将军是民族英雄，匈奴的将军就不是？把圣地都打下来了，匈奴保卫家园有错么？

比如您的朋友和他的女朋友是一对欢喜冤家，从隔阂甚至吵闹开始慢慢关系融洽，再到相知相爱，最后步入结婚礼堂，人家成了一家人，你说你朋友是民族英雄，你朋友的老婆就不是民族英雄？兄弟俩掐架谁是民族英雄？

这其中还有一个问题，侵略他国国土算民族英雄么？答案条友们心中有数。（近代、现代不论）按历史阶段分（或者说按朝代分），封建王朝共九次大规模攻打的越南，没有人说这些将领是民族英雄，相反，抵御封建王朝统治的将领、士兵，是越南人心中的民族英雄。

历史上汉族和蒙古族也发生过无数次的战争，换位思考，凭啥汉族将领就是民族英雄，蒙古族将领凭啥就不是民族英雄？那个朝代那个年代他们都是，但现在都是一家人，所以统称他们为英雄、名将、军事家。

舆论对教科书取消卫青争议很大，会保留卫青吗

谢谢@

小公举124395357

记得当初，我们历史学科的编写者们一致赞同八个字，叫做“史由证来，论从史出”。也就是说，所有的历史叙述，必须要有事实作为证据才是历史。而你要讨论这个历史究竟如何，一定要用事实证据来加以证明。

但显然，事实证明这个只是我们的理想而已。直到现在，我在很多人讨论历史问题的时候，很多人根本就不举什么证据，直接开口就骂，或是拿所谓他们认为不容置疑的道理来压人——可是没有事实依据的道理能是道理么？没有证据，你又来反驳个什么劲呢？

十年过去了，再来看历史教科书的编写，真的是一代不如一代了吗？

当然我没有看到新版的教科书，我不知道卫青霍去病是不是真的被删除。另外，我还听闻，说扁鹊、屈原和张衡的被删了。其实有些东西我还是能理解的，譬如张衡的地动仪，究竟靠不靠谱？真的能准确预测远方的地震吗？实际上答案是否定的。而扁鹊的神医事迹，其实也传说为主。就好像华佗说要挖开曹操的脑壳来治中风，这种描述更像是历史小说而非历史事实描述。

但卫青霍去病的被删显然不是因为这个缘故，估计很大程度上因为卫霍打的是匈奴，而删除的理由，据说是因为卫霍“破坏民族团结”？

哎呀呀，司马这就大吃一惊了。卫霍讨伐匈奴，是破坏民族团结？诸葛亮征南蛮，也是破坏民族团结？曹操征乌桓，更不消说是破坏民族团结？岳飞抵抗女真，也是破坏团结？文天祥拒绝降元，更是不团结了啰？

按照这个逻辑的话，貌似只有洪承畴可以上历史书，吴三桂可以上，范文程可以上，因为他们是很讲民族团结的。这样的历史书，冒顿单于、金兀术、努尔哈赤一定会喜欢。

实际上，历史是允许争议的。按照我们以往的观点，“史由证来，论从史出”。霍去病你应该放，努尔哈赤也应该放，你要把他们的事迹都完整罗列出来，至于学生了解历史之后得出怎样的历史观点，那就交给历史老师去帮助学生解决，最后得出一个结论来。而所有的结论，必须是有历史事实作为基础的。那些没有事实依据的所谓历史，已然害了太多的人，为什么还要继续搞下去呢？

十年之前，司马路曾经为之付出很大努力的历史课程改革，就好像是把证据意识引入历史课堂一般，你认为卫青不该讨伐匈奴，又或者你认为岳飞不该抵抗金兀术？你拿出你的证据来，你有吗？

现在一刀砍了，全砍了，这是什么？是在剥夺孩子们的知情权啊！没有卫青霍去病为代表的武将征战草原，哪里来的汉朝数百年和平发展啊！（谢谢大家如有说的不对欢迎批评指正）

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